自二十年前开始，遍及北方四界的桓庙，便开始传承一种新式的修行之法。

  神力修行之法。

  所有年满十二岁，准备开始修行的孩子，都可以前往桓庙，接受桓庙的启灵仪式。在这个仪式之后，体内自然就能诞生出第一缕神力，正式走上神力的道路。至于那些已经走上灵力一道的修者，如果想重走神力一道的话，也可以先废掉自己的灵力修为，然后去桓庙接受启灵。

  这个消息刚刚传出的时候，可着实是吓傻了很多人。谁能想到，自东海那边之后，远东这边，竟然也开创出新的神力修行之法？

  过去这二十年当中，北方四界，越来越多的人开始走上神力一道。尤其是自去年老帅乐北亭身亡，乐桓成为新任的北方四界共主之后，新踏上修行之路的少年，更是有八成以上，都选择了走神力一道。

  如今北方四界刚刚开始踏上修行之路的少年们，都有这样一种趋势：选择继续走灵力一道的，大多是出身优越，身后势力能够为其提供更多帮助的大家族大势力子弟。而选择走神力一道的，则大多是那些出身贫寒的少年。

  因为公平。

  神力一道，远比灵力一道更加公平。

  神力一道，目前所有的功法和神通，都来源于桓庙。桓庙之外，严禁私相传授。一旦发现，直接判以斩首。另外，若是有神力修者，创出了某种神力法门，桓庙也会以一个难以想象的高价，直接买断，同样不允许外传。

  如此一来，神力修者便只能从桓庙这边，才能得到各种修行法门了。

  除了修行法门之外，桓庙还提供各种修行资源。只有你对桓庙的贡献足够，就能凭贡献在桓庙得到你想要的一切。至于如何获得贡献，目前桓庙只开放了两种渠道。一种是凭借信仰，北方四界的所有神力修者，都一定是乐桓的信徒。桓庙将信徒对乐桓的信仰程度，划分为十个等级。最低的三等没有任何好处，但七等以上，信仰等级越高，每个月便能够从桓庙得到一笔不菲的贡献奖励。

  而且，若是三等以上的狂信者，更是可以直接加入桓庙，在桓庙中任职。一等的狂信者，甚至可以直接担任桓庙的祭祀，那好处就实在是太多了。

  而除了信仰渠道之外，桓庙也开放了任务渠道。只要完成桓庙发布的任务，同样可以获得一定的贡献。不过，桓庙的任务，基本上都是人力任务，不存在那种用资源便可以换取贡献的任务。而且，桓庙对任务执行要求极为严格，一旦接下任务之后，便只能自己独立完成，绝不能假以他人之手。

  如此一来，对于普通的平民阶层来说，转修神力一道，明显比修行灵力更加公平。不管家世如何，有何背景，所有人都只能依靠自己修行神力。走上神力一道之后，家世、财富、靠山……所有的这些，便都没了用处。

  当然，那些大世家大门派，对此自然也不会视而不见，自然会看到神力一脉的崛起，对他们会有多么巨大的影响。别的不说，以往那些一等门派，想要招收弟子，只要放出消息，前来报名的绝对是人山人海。

  然而现在，就算是一等门派，报名人数也下降了太多。至于那些小门派，就更是面临着青黄不接的窘境。

  对于这些门派势力来说，功法、传承、资源……这些都很重要。但最重要的，其实还是人。

  如果连优秀的弟子都招不来，那还发展个球？

  北方四界的这些门派或者家族之类的势力，不是没想过反抗。可惜这些反抗，最终全部被乐家一力镇压了。在绝对的力量面前，这些门派也不敢再大肆抗争，只能在暗地里进行算计。然而以北方四界目前的情况，也许再过几百年，都用不着乐家再出手，这些门派就要彻底断绝香火了。

  不过，门派势力的衰落，带来的却是北方四界整体的强大。在相对公平的环境下，很多出身一般但天分不错的平民子弟，也都开始纷纷崛起。而当这些平民子弟，经过二十年的苦修，开始逐渐进入军中之后，北方四界战部的整体实力，就再次上了一个大台阶。

  玉州。

  身为新任北方四界共主的乐桓，最近终于正式跻身返虚中期。

  也可以称之为神位中期。

  乐桓的修行速度，其实是相当吓人的。要知道，仅仅二十年之前，乐桓才刚刚进阶返虚，然后将己身灵力与信仰融合，成就了神力。

  短短二十年时间，乐桓便从初入神位，一路到了神位中期。这种速度，足以让那些修行几百年不得寸进的老辈高手，羞愧至死。

  当然，乐桓能够修行的如此之快，也不是没有原因的。

  在他正式跻身神位之后，尤其当他开创出北方四界的神力道路，让更多人开始修行神力之后，乐桓便发现了一个有趣的现象：只要他的信徒们有所增进，他本人也会有所提升。虽然每个信徒能够给他提供的帮助，连一丝一毫都算不上。但当四界的所有神力修者加起来的话，那助益就相当恐怖了。

  另外，乐桓的修为和所修行的道路，对于外界来说，同样也是个秘密。只有极少数人知道，乐桓所修行的道路，是一种相当特殊的道路。这种大道，或许可以称之为集众之道。信仰乐桓的信徒们越强，乐桓的大道也就越强。这种大道极为古怪，乐桓最初也是从宝静和尚那里，得到了启发，创出了这条前无古人的大道。

  而这条大道的神妙之处，更是远超想象。比如，掌有此道的乐桓，可以彻底规避天劫。

  没错，乐桓没有天劫。

  寻常返虚，不管是强是弱。在跻身返虚之后，都会遭遇天劫。每次境界提升，同样会有天劫降临。然而修行这种大道的乐桓，却从未有天劫降临过。

  这也是大家最困惑的地方。

  乐桓过往二十年间几次出手，明显都已是返虚级别的战力。然而在各方的情报当中，乐桓却又从来没有过天劫。

  除了个人修行和逐步掌控四界之外，自乐北亭死后这一年多时间里，乐桓还改组了整个北方四界的高层架构。原本北方四界的体制，袭承大离，四界事务皆由各界的三府统辖。所谓三府，便是指各界的界主府、经略使府和将军府。再往下，到了各府之后，便是由府主统辖。

  但是，在过去的一年里，乐桓将整个北方四界，彻底进行了改革。首先是设置四界议会，然后每个府可以选一到三位代表，进入议会担任议员。至于乐桓自己，则是出身议会的首任议长。

  另外，各界的界主府、经略使府以及将军府，全部取消。所有战部，一律由议会直接统辖。所有政务，一律由议会下辖的各种专职部门进行管理。

  过去这二十年里，北方四界再加上云州那半界之地，变化实在是天翻地覆。

  而乐桓主导的这场改革，更是在历史留下了浓墨重彩的一笔。不管是对于当世还是后世，都影响重大。

  这场改革，被后世称之为‘永和变法’。

  内部变革风起云涌，外部对于大离的战争，更是如火如荼。在这场对大离的战事当中，乐桓亦是主动消耗那些门派的力量，进一步加强议会的权威。